《祭恶画鉴》这本书大家都在找，其实这是一本给力小说，小说的主人公是仲异耿老，讲述了《中城卷》《德城卷》《极地卷》《异都卷》《原人卷》《斗杀卷》《灵阴卷》《生道卷》《庆黄卷》九卷讲世。...
祭恶画鉴 热门章节免费阅读
此一话单表中城内一位人物。
旧时于茅舍之中耿老叙说此人道:幸得十八载快活，落下半生劳碌；受教一十三载，不及一经启智明；枉费两世雄心，终落一生执念；惜叹道:“吾生知有继，恐无后来人。”
因行:任它善长恶消意湮灭，吾只将恶话传说与他乡。
倒说那中城下都有一户人家，家主“郇”姓，其妻“徐”姓。
因这一家祖上是随仲异建新到了此处的，故而，那时分定所属，也得有住宅、良田归为私有。
至于今日，郇姓家主将其多余土地托付祝姓大户集体耕种，单收租金；又留下两亩自家耕种以为食用，因此，一家人生活也颇为自在。
无奈他:福是由祖传，祸却自孙生。
那徐氏婚后五年才迟迟怀有一胎，原道是喜事一件，未期这胎儿早也不来，迟也不来，偏于当年七月十五中元鬼节这一天临盆降世。
自来，那中城人都道这中元鬼节乃是众鬼出狱、祸乱世间时日。
何况自古流传“恶鬼夺身”一说，若有孩童生于此日必是厄运相伴，不得长生。
如此，可见这孩儿论及出生就众人观念来讲己是不祥。
更不提他生来就带有怪事。
你道那怪事是甚？
不是其他，却是出了一个“似生非生”的怪状。
又问这“似生非生”是何？
原来，那孩儿虽说七月十五临盆降生，倒全没有初生婴儿的模样。
那接生婆将他接下，他是即不哭闹也不动身，本道是“生来即夭折”，却不想试其胸部也有跳动，察其鼻息也有进出，感其体表也有温热，只是不动身躯，不发声响。
那接生婆哪里见过这种事情？
首念叨“不祥！
不祥！”
，劝那郇姓家主将其早早丢弃方才是好。
那郇姓家主听其道理，心思想:“夫人她身子原就不好，若继续这样下去，只恐……”即略动心意。
无奈，那徐氏不依:“自己辛辛苦苦怀胎九月生下的孩儿，怎忍得说扔就扔？
更何况这孩子哪里就死了！
若是像这般丢弃不问和‘食子’又有何区别？”
便将其彻夜护于身边，以望其早日醒来。
至于郇姓家主，自然寻医问解。
如此过了五日，正当绝望之际，不期家门口来了一个破衣烂衫、蓬头垢面、瘦骨嶙峋的糟乞丐，口中反复念叨着“阴阳有两极，都知往来兮；若非生异者，如何不归一？”
一段话语。
那徐氏自来好善，又当此事，便命家中仆人将其请入家中，好生款待。
那糟乞丐得请，随入食堂，将白饭扒拉了十八大碗，菜肴叉了七盘方才知饱。
那侍下仆人见状，心中首念叨他是“饿鬼托生”。
见其饱食，即有意打发他离去。
谁知那糟乞丐却道:“受人钱财，替人消灾。
我今即吃了你家饭菜，自当替你家解此一难。”
即问他家中是否生有祸事，郇姓家主听说此些，急忙过来礼拜请教，将家中内人产子事情如数相告，问他可有解法。
那糟乞丐道:“这倒不难，只是需着一物，恐为难得。”
家主道:“老人家但讲无妨，只要能保我妻儿性命，鄙人纵是倾尽家业也去寻来。”
糟乞丐笑道:“不需倾尽家业。
便是倾尽家业得来的，也恐不能相合，使之无用。”
那郇姓家主本是个思故念旧，信仰鬼䰠之人，听他如此言说，虽不明其实，亦略解其意，便道:“老人家你只要救我妻儿便好。”
如此，糟乞丐将所用方法尽数告之郇姓家主。
郇姓家主听说如此，又回房中善言劝说妻子。
至于两下议定，糟乞丐即使一“异法”合来一颗“泛光黑白双色气元丹”，将其按入那孩儿额头。
不时，那孩儿果然哭叫出声来，醒了神智。
糟乞丐又对徐夫人嘱咐道:“这孩子是‘亦生亦死命，半真半假身’至于名姓，万不可从一而终。
只叫他一会报‘徐’姓，一会报‘郇’姓，如此，方可避祸趋吉，维持生命。
又因他生来无影，可以一‘影’字为其名，补其所缺。”
如此，那娃即定了一个徐（郇）影的名。
而那郇姓家主因方才所应，遂辞别了妻儿同糟乞丐出了家门，别了尘世。
此正是:融汇两世魂，单入一人身。
通影记异事，概以书画文。
倒说那郇影生到十九，因往日夜间常梦到虚幻故事，念及其景其境竟甚为精彩，故，每每醒来都将梦中所见景象、故事尽数记之。
待天明神智清醒，把那书记之事拿来一阅，不禁一笑:“此时看来，如此不合逻辑、不符事实，只见荒诞无稽，倒不见精彩之处了。”
但细细回味梦中所见，又确实精彩，若不顾弃之又难免可惜，即有意将那纸上事情编撰一二，使其合乎逻辑事实。
无奈他，尚且不通几本经籍，眼里认不得千数文字，编撰写作怎会容易？
只能“临时抱佛脚”，将往日不学经籍不读故事都拿来看上几遍，以为资本。
这正是:“书到用时方恨少，事非经过不知难。”
又所谓:“不读不知道，一读吓一跳。”
他这一番折腾下来，虽说多识了些许文字，至于故事却越发难写了。
思想:“原来世上诸事早有前人撰写，至于绝妙之处，便是我那梦中所见亦难企及。
我若一般将那事情写来，只是换汤不换药、老生常谈平庸之作，又如何能出其左右?”即绞尽脑汁，思想新异。
只是，这世上纵有千万般人物、故事，若深究其根其本，只归一源，又如何立新立异？
因而，虽说他历经数载，也是写一段改一段，成一篇弃一篇，所作尽不能合自己心意。
常言有道:“车到山前必有路，船到桥头自然首。”
那一日，徐影正于书房用功，不期家中来了一位故人。
你道那故人是谁？
不是别人，正是那时点赐姓名，保其长生的糟乞丐。
其母徐氏见故人来访，即命杀猪宰羊，盛宴款待。
那糟乞丐见状，亦同往昔，并不推辞，只问:“你那无影的孩儿可曾活成了。”
徐氏道:“幸得尊长提点，己经二十了，果然身体康健。
此时正于书房用功读书呢。”
糟乞丐听答，自言道:“果入了此途。”
即着领，行走所在，一时到了门外，果见一少年正在房中踱步徘徊，但见他:漆漆长衣踱慢步，净净俊容露愁思，一时临窗观外景，一时闭目忆梦境，一时奋笔书写作，一时涂画揉纸张，悔怨当年读书少，更恨脑中无才情。
徐母不禁道:“你看这孩子，有人到了门口也不知道。”
即唤他过来行礼。
徐影听唤，方从思绪中回过神来。
见母亲领一柴发长须老翁站在门里，唤他相见，即整衣行礼道了一声“见过世翁！”
那糟乞丐忙将他扶首站立，细细端详了一番，果然生的不错，又问道:“方才在想些什么呢？”
一时见那书桌上翻开着一本名著，名作《红尘一梦》，其边上又放有一沓纸张，那最上面一张写写涂涂，大见一首小诗，乃是:一行二十字，十九是笑文；自知才学浅，何处会老师？
将其下一些拿过来看，大见上面写有一些故事章节。
即微笑道:“想是在编撰个故事。”
那徐影在一旁见他拿自己书写的过来看，早己羞红了脸，今见他这么一说，脸上更是烫上三分。
只道:“浑写的，鄙弃不堪之作。”
谁料糟乞丐却道:“也可见一些异趣，只是不大明了；若得些许指点，大也成事。”
徐影听言，即着请赐教，那糟乞丐即道:“我见世上文籍，不论当世一万，还是旧时三千，若道一个‘书’字，大有以此名正；若道一个“文”字，亦有为数千百；倘若要道一个‘学’字，只恐得去除八九。
此是‘文当有其境，学当有其用’二者皆为众生。
即为众生，便不能轻书。
今见你所写，虽见许多涂改，不见华丽词藻；但观查字里行间，也有些许道理，大归于‘可学’；只是这‘可学’之处若深究起来，也是旧谈。
倒不如……”徐影忙问“如何？”
糟乞丐即自怀中掏出一本书来，道:“这一本经籍，甚为怪谈。
深究起来，己有千百年无人表此一枝，你倒看看可有用否？”
徐影将那书接过，翻阅看来，“这书名倒是有趣” “果然不见一般” “不愧‘玄妙’二字”。
他将那一本《拦牛得经》翻阅，不过只读了起头两句，己觉神智清明，大见不同之事。
即忙谢“世翁”。
恰巧母亲呼唤吃饭，便将那经书收藏，与那糟乞丐同去厅堂。
一时饭毕，糟乞丐要归，又嘱咐徐影道:“书若为广传，则必藏其意，使慧者知其理，愚者悦其形，好美者赏其雅。
如此方可，切记！
切记！”
徐影揖手谢教，待糟乞丐走远，自回书房，提笔写下《徐影记世》书名。
只不知他书上所记何事，素日又做何梦境，且待下回。
徐影夜书:吾因亲阴，常与恶鬼魔物相伴而得有耗命顽疾，自知己命不寿，只求天魂镇身、祖德容异，许吾将这一卷恶话完结，好警示后人，尽人尽之事。
至于生后，纵有不世痛苦，莫不相受。
再者请愿创世神明，罚尽之后，许吾弃形散意，泯灭三魂七魄，再不入六道轮回，有无之中。
问命（病)华医:徐影自打撰写《徐影记世》一书，常有夜不能寐，昼无精神之症，自觉精神渐衰，不能长久；即问症于华医，该用何方医治？
华医道:“此症在你身当用良田五亩，贤妻一位作解。”
徐影闻言，道:“如此，原是不治之症！”
言罢，癫狂大笑！
小说《祭恶画鉴》试读结束，继续阅读请看下面！！！