古代言情《清明街奇谭》，讲述主角杜茗茗孟洵的甜蜜故事，作者“柚木之山”倾心编著中，主要讲述的是：莱荫城的清明街上皆是妖。清明街孟氏墨馆天下闻名，孟氏墨馆的主人有三个：一个人、一个厕神与一个僵尸。三人组立志成仙，度天下憂魂。...

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去年秋天，圣上颁布了“新增人丁永不加赋”的法令，民间刮起一股生娃热潮。

要出生的孩儿多了，鬼就不够了用了。

你也生，他也生，哪里有那么多魂魄去投胎。

这可急坏了天界的众神仙，难得地聚集于凌霄宝殿之上，头脑风暴、群策群力。

几个昼夜下来，商量出了解决之法。

一波神仙觉得，有必要放宽投胎为人的标准。

那些本该投胎到畜生道的魂魄，改投人道就万事大吉。

此意见一出，立刻遭到反对派的口诛笔伐，认为此举如饮鸩止渴。

二十八星宿府首当其冲。

他们仙多力量大，你一言我一语，有理有据地驳回了这一主张。

其一是因为投胎为畜生的魂魄，本就是前一世或前几世犯了罪责的，都是一些大奸大恶之人，怎么能因为鬼魂不够拉他们来凑数？

这等于是将行恶之人全部赦免。

此举不光使得地府神官们威信全无，还定会寒了地府一众善鬼的心。

其二是因为，人丁滋长的同时，畜生岂有不长的道理？

谁家多了几口人不会多养几头猪几只鸡？

谁家孩儿不养几只狗、几只猫、几只兔？

现在用畜生道的鬼魂去弥补了人道，殊不知畜生道的饥荒就在眼前，届时又该去哪找补呢？

放宽标准派嚷嚷着，“你们行你们来呀，光说我们不行，你们有点建设性意见没？”

星宿府哑了声。

最后还是冰雪聪明的天后娘娘结束了这场纷争，“众仙家可是忘了，在人界还是有游荡的鬼魂的。”

一语点醒梦中仙。

人死为鬼，按照常规流程讲，这些鬼在死后三刻内就将进入地府。

地府神官依照此鬼生前所行善恶及累积功德决定投胎方向。

可偏生有那么一部分鬼魂并没有按照这个流程进行下去。

一些生前受了很大冤屈或是遭受了重大变故鬼魂，有被人无故杀死想要报仇的，有被亲近之人背叛仇视世间万物的，生了杀心怨念，片刻之间就会变成怨鬼。

怨鬼没有生前的记忆，故而毫无人性可言。

生前是善也好，是恶也罢，只要变了怨鬼，则失去神智，与野兽无异，只知道杀戮。

地府有专门寻怨鬼的鬼差，一旦发现，就首接处决，怨鬼魂飞魄散时，会生出魂心。

魂心状如明灯，供养在地藏菩萨座下，日日听菩萨念经超度，千载之后，将养出新的魂魄，可去投胎。

千年一魂，养之不易。

地藏菩萨座下的魂心是有数的，即便现今马上要求地府鬼差全员诛杀世上所有怨鬼，奏效也在千年之后。

远鬼救不了最近的投胎荒。

在正常投胎的鬼魂与怨鬼之间，还有一种特殊的存在，叫憂魂。

他们心有挂碍滞留人界，谁也不知道某些人死后为什么会变成憂魂。

要说挂碍，人人心中都有。

可是有的人身死便顺利投胎，有的却变了憂魂。

这些憂魂游荡在人间，与常人无异。

只是寻常人类看不到他们。

憂魂也有可能会变。

世间憂魂最后的结果也不同。

若是在人间滞留的久了，有些含着怨念的前尘往事越来越清晰，恨意杀心越来越浓，他们也有变成怨鬼的可能。

还有一些则是自己想通了，碰到有道之人为他们打开阴司路，也可以像正常魂魄一般去地府投胎。

第三种数量最多，他们心中的挂碍永远挂碍着。

年深日久了，甚至也忘了自己念念不忘的是什么，于是游荡人间，永远不去投胎。

这次天界的目标鬼群便是——憂魂。

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